在上一篇，我們一起看見了跨性別者的真實傷痛，也釐清了一些誤解的來源。儘管我也認為強制手術這件事本就是不合理的，但如果我們希望社會可以逐漸理解，並意識到現行政策的殘酷之處，那麼，我們就必須去正視社會共識的缺口。而這個缺失的部分，就是社會對立與失序的恐懼。

在上一篇，我們一起承認了女性恐懼的真實性，也釐清了恐懼的來源。儘管我也認為女性在父權結構下，本就很難不被訓練成充滿防備的樣子，但如果我們希望社會可以往前走，更加重視女性與其他弱勢、少數群體的權益，那麼，我們就必須去正視他人的困境。而跨性別者的困境，就在於被認可為自己認同的性別，在他們的生命經驗中並不是理所當然的。

身為一個順性別者，我必須承認自己無法對跨性別朋友的處境感同身受。儘管我確實也背負一些旁人難以理解的痛苦，但我的自我認同與生理性別非常一致，這使我至少毋須為此困頓糾結，我想這是幸運的。 不過我非常明白，即便是無法全然被理解的困境，它依然是存在的。我期許自己能夠盡可能的理解他人的苦難，並讓這些能夠被看見。

同樣身一名女性，我深刻的體認那份深植於我們生命經驗中，對於安全的焦慮。 這份恐懼並不是憑空杜撰出來的，而是來自父權社會下，我們真實經歷的騷擾、侵害，以及感到「時刻警醒、防備，都不見得能夠免於傷害」的集體創傷。

從這段描述可以看出，《愛的藝術》要談的不是什麼表面上的肉體與精神關係，所以不能把這邊的愛當作普通的喜愛、給予或建立承諾關係，而是更深層、更難以達成的動態實踐過程。為什麼現代人渴望愛，卻難以在愛裡得到親密、信任感和歸屬感？我想那是因為很多人其實是「想被愛」而不是「想去愛」。

仔細想想，什麼叫做「痊癒」？ 什麼又叫做「好起來」？ 當我們感冒了之後，好起來就退燒、就不咳了。 但創傷跟小感冒不一樣，他比較像一些不可逆的傷害，像是新冠好了會有長新冠，韌帶斷掉之後就算好了也要復健、小心保養，所以希望它像感冒痊癒一樣完全症狀消失是不切實際的，如果追求痊癒得完好無損，其實反而會給自己帶來不必要的壓力。

CPTSD往往會長久且持續影響倖存者在後續的生活，以下分成強迫性重複、內在找碴鬼跟對身心狀態的具體影響來討論。

曾經我也責怪過好不起來的自己，但後來的我覺得，這些反應是我的一部分，也是某些事情曾發生過的證明，雖然可能很難100%痊癒，但我想我們已經能夠很好的共存了。我不再害怕它們襲擊我，因為知道這些反應是會結束的，不會持續太久。